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嘉義市老醫館

永川中藥房第二代經營者賴長裕,正在製作藥丸(陳俊文拍攝)
門前懸掛葫蘆,有懸壺濟世的寓意(陳俊文拍攝)
城隍廟的運籤同時也是藥籤,有分成眼科,大人科,小兒科三種(陳俊文拍攝)
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永川中藥房

108年嘉義市老醫館故事撰寫
民國59年(1970)創辦人賴永川在共和路開業,店名「炫榮」,因火災而再搬至城隍廟前現址,更名為「永川中藥房」。

醫館簡介

醫館故事

苦學中藥開業,與城隍爺結緣
       
      身為永川中藥房創辦人的賴永川,昭和13年(1938)出生於嘉義民雄貧苦農家,六歲時,母親就早逝,因而養成其獨立自主的能力。十三歲時,國民學校剛畢業就開始半工半讀,白天工作、晚上則到嘉義公園旁的神州補校進修;最早是在牛斗山的守德堂中藥行當囝仔工(童工),後來改至大元中藥行打工。工讀的日子直到十六歲時被徵召到大林中庄營區服役才中斷,十八歲退伍後,原本到高雄的藥廠工作,因為大元中藥行人手欠缺,因緣際會之下賴永川又回到中藥行幫忙,日後他也苦學成為一名濟世救人的中藥師。
       
      後來覓得嘉義東市場內的一個店面,民國59年(1970)就在共和路上開業,最早將店名取為「炫榮」,不過由於共和路接近南門圓環附近的區域熱鬧且吵雜,吆喝聲此起彼落,亦即生意人俗稱的「武市」,這樣的環境並不適合開設中藥行,因為中藥行的屬性較適合選擇在位置醒目、交通便利,但又不會太吵雜的區段,考量原本的位置並不適合開中藥行,因此便又開始尋覓新的店址。
       
      民國67年(1978),東市場發生大火,燒掉將近一半的攤位,於是有許多土地和房子易主。此時有一塊位於城隍廟旁蘇姓所擁有的土地,原本廟方有意購置,但是價格一直談不攏;恰巧賴永川的老師常跟嘉義望族蘇家子弟在公園中練太極拳,於是從中牽線認識。某天賴永川的老婆在夢境中見到石磨、廁所、榕樹、天井等模糊的影像,不久後,前來看這塊土地和房子時,居然跟夢境裡一模一樣,讓人嘖嘖稱奇。
       
      在城隍廟旁開業之初以「利林」為店名,後來再更名為「永川中藥房」;由於創店初期,獲得北港中藥大盤商―聯昌商行的貴人幫忙,同意先將藥材運送來店販售,貨款可以晚一點支付,甚至等到藥材賣出,轉變成現金後再支付貨款,這種生意上彼此建立的信用,也為賴永川的中藥房打下紮實的基礎。
       
      自從在廟旁開設中藥房,與城隍爺結下深厚情緣,他便義務參與廟務工作,共擔任六屆董事及總務組長等職務長達三十多年;賴永川個性樸實、不忮不求又剛正不阿,讓董監事們極為信服,因此在民國106年(2017)獲得大家一致推舉出任董事長一職,可謂眾望所歸。
 
城隍廟香爐的故事
       
      永川中藥房買賣成功後,整個中藥房的基地形狀為一個凹字型,而所凹陷的部份,是一棵樹,樹底下的土地歸城隍廟所有,後來廟方想要蓋一座金爐,欲把大樹砍掉並興建香爐,若金爐蓋成,於是賴家的正中央就是香爐,等於就環抱金爐,這個格局很奇怪,而且高溫悶熱,散熱不易,於是賴家就來跟城隍廟商量,提供三角窗的店面與城隍廟交換,以地換地的方式,這樣子金爐就可安座在轉角處,前面空間就可方便信眾燒金,城隍廟的側門就可以直通香爐,為了讓信眾能夠直接去金爐燒金紙,而賴家並無償捐獻店面前一塊兩坪的地,充當大家都可通行的人行通道,可謂是善心善舉。
 
城隍廟的藥籤
       
      宮廟裡的藥籤,大多是強調保養和調理身體,開設的中藥草藥材,大多顯而易見,有時還會搭配食材,是要用水煎煮後,才能服用,信眾對此深信不疑,心理層面遠大於醫療功效。如今因為醫藥法的關係,百年前的信仰文化,卻要套用近十年來的醫藥法規,可說是削足適履,所以城隍廟裡,只能有運籤,不能存在有藥籤,除非是醫神保生大帝的廟宇。
       
      嘉邑城隍廟的運籤與藥籤,也有上百年以上的歷史,因應醫藥法規,於是藥籤就隱諱地用記號刻度標記與運籤並存,在同一支運籤上,若是一個刻痕,小兒科一橫+10,眼科一橫+20,大兒科一橫+30,就可以對應。
       
      筆者有一天求得一籤,要解籤時,請示廟方辦事人員,他們表示若要解藥籤,可直接把運籤,拿去廟旁的永川中藥房,他們會很熱心協助。當筆者登門求助,請示永川中藥房第二代經營人賴長裕,當時他正在煉丹,製作潤喉丸,他隨手拿出一本年代悠久,以布做成的藥冊,因筆者所求得的運籤是第一首,但是有三個刻痕,若是藥籤的話,就是對應大人科的第九十一首,眼科的第六十一首,兒科的第三十一首,而不同科別對應的藥方都不盡相同,仔細觀察一下這些藥方,都不是珍稀名貴的處方,這或許跟神明與從事宮廟事務的人都有慈悲之心,體恤百姓疾苦,貴在醫心。